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电脑起名很荒谬人工起名和电脑起名的区别
2025-05-21 10:00:01 3574次浏览
价 格：面议
有很多人炫耀说自己和宝宝的名字在电脑上打分多高，也有的人常常为自己或宝宝名字打分低而苦恼，经常有人问给宝宝名字在电脑上能打多少分？宝宝取名电脑上分数高就是好名字，实乃大错特错；因为每一个网站（软件）所评的分数不一样，开发软件者虽然精通it技术，但未能精通姓名学，他们只能把部分固定的理论搬到程序里，显然以这样来测名字，不够客观，非常牵强。电脑评分100名字不一定好名！起名还是要结合生辰八字。
易经讲的是相对论，传统起名，都以八字为准，有很多人认为缺啥补啥，这是一个比较有层次的错误了。现在，很多父母意识到八字命理的重要性，会去请懂八字的人或算命先生给看看五行缺什么，然后就用什么性质的五行去在名字里补。很多只是浅懂一些起名知识的先生，就会直接数个数五行中缺啥就补啥，因为五行缺什么，太容易看了。但实际上这样做不科学，因为孩子命理缺啥不一定喜欢啥。举个例子，一个孩子是乙木日干，生于秋月，土厚水浅，五行缺金。从命理上看，孩子的命是比较弱，这时候如果按照“缺啥补啥”给他补金，只会更加伤害日主，有弊无利。所以说根据命理取名字，是根据命理 用对喜用神，既孩子命理喜欢哪一种五行元素，就在名字中用哪种元素用的字补上去。
姓名学涵概了易学 、文学、美学、史学、文字下、心理学等等，一个好的名字不仅要求卦象吉、数理吉、还要语音美、语义美、形体美。
——-弘易 庚子年
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在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，与吉凶宜忌、十二神煞、玄空九星、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、二十四节气、值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。古人依据天20-06-05 08:39:01 -
中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形20-06-05 08:39:01 -
起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号，自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的20-06-05 08:39:01 -
中国传统的历法，基础则是天干地支的排列组合与循环，循环意味着周而复始，同时也意味着再现。正是这种“再现”，让择日避忌有了意义。古人制定历法，确定吉凶之日的根本依据，就是日月星辰。这其中星辰是确定日子的最关键的因素，而公历则基本上不去考虑20-06-05 08:42:01 -
安老师和客户策划中 面议中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形20-06-05 08:42:01 -
济南宝宝起名，服务至上 面议起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的用忌神而并非笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。 姓名学乃渊源于我国祖先哲学思20-06-05 08:42:01 -
干支历每年有二十四节气，通常每月一节一气，节气不同，破军星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同。正月节（即立春）那天初昏，在以十二支划分的星象方位天空中，破军星前端所指的星象方位是寅（位），这种方位标识就叫建寅，二月节（即惊蛰）那天初昏时指20-06-05 08:45:02 -
中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际20-06-05 08:45:02 -
起名，指给某一人、事件、动物、地 、产品等起一个个性的称呼 ，通常用来区分另一个名称，名称可以识别类或类的东西，或单一的事情。起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。但切记不要迷信电脑20-06-05 08:45:02 -
黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。 十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、20-06-05 08:48:01 -
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相20-06-05 08:48:01 -
古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名，”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号，作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人20-06-05 08:48:01 -
黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以“十二神煞”中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、执、成、开"为小黄道日。这黄道六神值日之20-06-05 08:51:01 -
中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴20-06-05 08:51:01 -
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黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以“十二神煞”中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、执、成、开"为小黄道日。这黄道六神值日之20-06-05 08:54:01 -
中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际20-06-05 08:54:01 -
起名，指给某一人、事件、动物、地 、产品等起一个个性的称呼 ，通常用来区分另一个名称，名称可以识别类或类的东西，或单一的事情。起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。但切记不要迷信电脑20-06-05 08:54:01 -
济南开业吉日，一眼观风水 面议黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。如果没有大黄道日可用，即选小黄道日。 择吉的步就是要20-06-05 08:57:01 -
中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际20-06-05 08:57:01
